Célèbre prêtre du XVIIIe siècle

« Dans tous les tribunaux de l’univers, quand il s’agit de constater un fait, on s’en tient à la déposition des témoins qui disent avoir vu, touché, entendu (…). L’incrédulité de celui qui n’a rien vu ne peut infirmer le témoignage de celui qui a vu, surtout si ce dernier est un homme de probité et de bon sens, et s’il persiste dans son témoignage jusqu’à sa mort » (La certitude)

« C’est cette secrète et inévitable injustice que je déplore : que nous ne puissions que condamner, briser, discréditer, humilier ceux-là mêmes qui, au prix de quelques hardiesses et de quelques inévitables exagérations, nous ouvrent la voie» (Correspondance, 5 janvier 1904)

« Notre science théologique aime le grand, l’uniforme, le symétrique, elle ressemble au style Louis XIV ; elle se fait fort de démontrer selon les règles. Et je ne dis point que ses preuves ne soient bonnes : elles le sont, en général ; mais il arrive cependant ceci : qu’on ne s’aperçoit qu’elles le sont, en effet, que lorsqu’on a été amené à Dieu par quelqu’un de ces petits chemins secrets qui ne sont pas classés» (Correspondance, 5 janvier 1904)

« La science orthodoxe s’habille avec la peau des monstres qu’elle tue» (Correspondance, 5 janvier 1904)

« Le vieux garçon est à la vertu sociale ce que le chien enragé est à la santé publique» (Les mariages écrits au ciel, 1892)

« Dès l’abord foi divine et raison humaine se livrent combat, et chacune d’elles s’efforce d’arracher l’œil de l’autre : le combat ne prend fin que lorsque l’une d’elles est devenue aveugle» (Œuvre, sélection milkipress) 

« Le nombre des réprouvés sera semblable à la multitude des olives qui tombent à terre, quand on a secoué l’olivier» (Œuvres)

          
(1575-1629) Grand prélat du XVIIe siècle, fondateur de l’Oratoire.

« Le peuple chrétien est par sa loi et son institut le peuple de la plus grande sainteté et perfection au culte divin, par-dessus tous les peuples et états précédents» (Œuvres de piété, t.3, 87)

« Dieu n’est pas honoré seulement par les actes de l’intelligence ou encore de la volonté, mais parfois bien davantage par les dispositions de l’âme et même par les intentions bonnes et les bons désirs» (Collationes, Janvier 1613)

« Dieu estime plus et récompense plus les dispositions de l’âme que les actions extérieures, et ce qui apporte le plus d’honneur à Dieu, ce sont les dispositions de l’âme, et non les actions» (Collationes, Janvier 1613)

(1925-) Théologien orthodoxe

"Les dogmes ne sont que des garde-fous necessaires qui nous protègent des excès et des folies de droite et de gauche, mais qui ne définissent ni n'epuisent le mystère" (SOP n°207, avril 1996)

"on peut parler de la théologie comme du "baptême de l' intelligence". Mais qui dit baptême dit d'abord mort du vieil homme, mort de l' intelligence orgueilleuse et autonome, de sa prétention à cerner, à posséder et à dispenser le mystère et la grâce de l' Esprit en axiomes et en postulats géométriques" (SOP n°207, avril 1996)

« Je ne suis pas de ceux qui font grand état des connaissances humaines » (Sermon sur la mort)

« La femme est le produit d’un os surnuméraire » (Elévations sur les mystères)

« J’atteste le Dieu vivant qui donne dans tous les siècles des marques de sa vengeance » (Sermons)

"Demandons souvent à Dieu qu'il nous embrase du feu de son amour, afin que nous ne ressentions jamais le feu de sa justice" (Bourdaloue, Sermon sur l'Enfer)

"On veut pratiquer le christianisme dans sa sévérité, mais on en veut avoir l’honneur. On se retire du monde, mais on est bien aise que le monde le sache" (Sermon sur la sévérité évangélique, 1671)

"Comme nous ne sommes dans le fond de notre être que vanité et que néant, tout, jusqu’à nos vertus, se ressent de ce néant et tient de cette vanité" (Citation Bourdaloue, Sermon sur la sévérité évangélique, 1671)

"cet Evangile, si nous y prenons garde, n'est rien autre chose qu'une continuelle accusation de notre vie, en je ne sais combien de chefs dont Moïse ni les prophètes n'ont point parlé. Nous devons donc nous attendre à soutenir devant Dieu des accusations bien plus pressantes et bien plus fortes que les Juifs : pourquoi ? parce que notre religion . en ajoutant à celle des Juifs toutes les vérités évangéliques, se trouve bien plus ample, bien plus développée, bien plus sainte et plus parfaite que celle des Juifs, et qu'elle aura par conséquent bien plus de reproches à nous faire" (Citation Bourdaloue, Sermon sur le Jugement Dernier)
 

« L’Eglise a l’habitude d’être le paillasson sur lequel on s’essuie les pieds» (Le Figaro, 13/08/2012)

« La théologie cesse d’être une métaphysique dès qu’elle sert l’Eglise, dans une obéissance concrète» (La nature de l’Eglise)

« Le radicalisme hait le temps, le compromis hait l’éternité (…). Le radicalisme hait la réalité, le compromis hait la Parole» (Ethique)

« Nous allons au-devant d’une époque totalement non religieuse ; tels qu’ils sont les hommes ne peuvent tout simplement plus être religieux ; ceux-là mêmes qui se déclarent honnêtement religieux ne pratiquent nullement leur religion» (Résistance et soumission)

« Celui qui veut immédiatement passer au Nouveau Testament n’est pas chrétien à mon avis. (…) La dernière parole ne doit pas précéder l’avant-dernière. Nous vivons dans les réalités avant-dernières» (Correspondance, 5 décembre 1943)

« Un jour viendra où des hommes seront appelés de nouveau à prononcer la Parole de Dieu (…). Ce sera un langage nouveau, peut-être tout à fait non religieux, mais libérateur et rédempteur, comme celui du Christ» (Résistance et soumission)

« Je crois que l’attaque de l’apologétique chrétienne contre ce monde devenu majeur est premièrement absurde, deuxièmement de basse qualité, et troisièmement non chrétienne» (Résistance et soumission)

« La grâce à bon marché, c’est la justification du péché et non point du pécheur» (Le prix de la grâce)

« Près des limites, il me semble préférable de se taire et de laisser irrésolu ce qui est sans solution» (Résistance et soumission)
 

(1945-) Ancien frère dominicain, historien de l'art et duchristianisme, marié. 

"Pour un homosexuel qui est franchement d'active, la vie dans un couvent offre une carrière formidable. Les homos ont tôt fait de se repérer mutuellement et de constituer des réseaux invisibles et influents qui perturbent la vie d'un couvent, d'un ordre religieux et même de l'Église jusqu'au sommet de la hiérarchie. Les hétéros, eux, ne sont pas « confort », c'est sûr" (François Boespflug, Le Point, 25 octobre 2016)

"Le célibat obligatoire ne profite, me semble-t-il, qu'à 10 % des gens qui sont censés le vivre. Or « c'est souvent par la femme que l'homme est civilisé », comme dit un proverbe arabe" (François Boespflug, Le Point, 25 octobre 2016)

« Le premier devoir de l’Eglise est d’enseignement, non de bienfaisance » (Bernanos, Encyclique aux Français)

« Le progrès n’est plus dans l’homme, il est dans la technique » (La France contre les robots)

« Un chrétien ne se sauve pas seul, il ne se sauve qu’en sauvant les autres » (Nous autres Français)

« L’Eglise n’a pas besoin de réformateurs, mais de saints » (Bernanos, Martin Luther)

« La plus haute forme d’espérance, c’est le désespoir surmonté » (La liberté pour quoi faire ?)

« Le réalisme est précisément le bon sens des salauds » (La France contre les robots)

« Je ne crois pas que l’honneur français ait gagné beaucoup du côté des intellectuels de droite » (Scandale de la vérité)
 

  
« Un Dieu qui a été maçon et menuisier pendant trente ans, saura aussi s’en tirer avec le délabrement de mon âme » (Grains de blé)

«La sainteté consiste à supporter le regard de Dieu» (Grains de blé)

« Ce sont ceux qui aiment qui en savent le plus long sur Dieu» (L’amour seul est digne de foi)

« le monde veut vivre et ressusciter avant de mourir» (L’amour seul est digne de foi)

« L’homme est le langage dont Dieu se sert pour lui parler» (L’amour seul est digne de foi)
 

«L’ecclésiastique est l’homme avec qui l’on parle de mondanité; l’athée est celui avec qui l’on parle de Dieu» (Les incidences)

«Une théologie qui ne serait pas actuelle serait une théologie fausse» (Conversion et grâce chez saint Thomas d’Aquin)

«La philosophie vraie démontre l’existence de Dieu» (Philosophie et théologie)

«La foi n’est pas conquête de vérité mais soumission au mystère» (Philosophie et théologie)

«La Révélation n’est pas un objet que l’on pourrait connaître en dehors de la foi» (La foi chrétienne ou l’essence du mystère chrétien)

 

 
« Le contenu de la Bible, ce ne sont pas les idées justes des hommes sur Dieu, mais les idées justes de Dieu sur les hommes» (Œuvres, 1924)

« Il ne saurait y avoir ni ecclésiastiques ni laïcs» (l’Eglise)

« L’homosexualité est une maladie physique, psychique et sociale ; elle marque l’apparition de la perversion, de la décadence et de la décomposition» (Dogmatique, III/4)

"Dans le domaine catholique romain et orthodoxe oriental, nous avons affaire à un franchissement "par en haut" de la limite fixée au service de la communauté, dans la mesure où l’Eglise s’attribue à elle-même, attribue à sa vie, et en particulier à son administration des sacrements, tenue pour un "moyen de grâce" qui lui est confié – et, chez les Romains, également à son gouvernement par le magistère doctrinal – des fonctions telles que, loin de se soumettre à Jésus-Christ, elle se place à côté de lui au titre de vicaire au sein de l’histoire terrestre, et que, pratiquement, elle le subordonne à elle" (Dogmatique, IV, 3)

« L’Eglise ne sait pas ce qu’elle dit, et c’est pour cela qu’elle est infaillible» (Journal, t.1)

« La plupart des prêtres sont réellement des ennemis de Dieu» (Journal, t.1)

(1938-) Théologien de la libération, brésilien

« Le christianisme n’est qu’une forme de réponse parmi d’autres» (Je m’explique)

« L’Eglise catholique romaine est l’un des derniers bastions du patriarcat et du machisme officiel existant sur cette planète» (Interview, Risal, 14 mars 2007)

« Aujourd’hui, nous revendiquons au fond un nouveau syncrétisme religieux sans renoncer à l’identité chrétienne» (Je m’explique)

« Tout être humain est un théologien» (Je m’explique)

"Le trois évite la solitude, dépasse la séparation et va au-delà de l'exclusion" (Trinité et société)

"Les évangiles sont une interprétation, mais une interprétation de faits qui ont réellement eu lieu" (Jésus-Christ libérateur)

"Plus Jésus se montre homme et plus il se manifeste comme Dieu" (Jésus-Christ libérateur)

"Toute chose a ses limites, y compris la tolérance (…). A un moment donné, la tolérance signifie complicité avec le crime, omission coupable, insensibilité éthique" (Les limites de la tolérance, 2005)

"Même si je me sens souvent trompé par mes frères chrétiens, je n'ai jamais été trompé par l'Evangile lui-même" (in Chrétiens d'Afrique du Sud face à l'Apartheid)

Théologienne

"La liberté est de rigueur, dans le respect des exigences de la raison" (Site personnel, présentation)

  
« Rien de plus fâcheux, pour l’Eglise et l’enseignement chrétien, que de se laisser enfermer ou de s’enfermer délibérément dans un rôle répressif. S’en trouve dénaturé l’Evangile, qui dit tout de même autre chose, et, par contre-coup l’interdit même. Une "morale de l’amour" où l’amour n’existe plus, mais ne cesse pourtant d’être nommé, c’est le chemin de la perversion et de tous les désastres» (Réalité sexuelle et morale chrétienne)

« Une Eglise qui permettrait tout ne serait qu’une fausse "bonne mère", enfermant ses "enfants" dans une dépendance beaucoup plus grave que si, dans l’interdit qu’elle énonce, est présente la loi du Père» (Réalité sexuelle et morale chrétienne)

"Quand on est en position de force, on domine ; quand on est en position de faiblesse, on dialogue" (DominicainsTV, 20 décembre 2015)

[Ici, Maurice Bellet affirme qu'il s'agit d'une idée certes excessive, mais à considérer]

(1861-1949) Philosophe catholique, apôtre de la réhabilitation du spirituel dans la philosophie

« La perpétuité de l’Attente prouve la perpétuité de l’objet attendu» (Carnets intimes, II)

« Dieu ne répond pas aux sommations de la curiosité, de la logique, du sens commun, de la vulgarité morale. Son signe toujours à la fois éclatant et mystérieux, discret et pressant, s’adresse aux âmes en travail» (Carnets intimes, II)
 

« L’homme aspire à faire le dieu : être dieu sans Dieu et contre Dieu, être dieu par Dieu et avec Dieu, c’est le dilemme» (Maurice Blondel, L’action, 1893)

« Avant de convertir les mécréants il faut convertir les convertisseurs» (Lettre à Laberthonnière, 20 septembre 1907)

« Il ne faut pas réfuter et détruire, mais remonter aux sources, convertir et compléter» (Lettre à Laberthonnière, 11 octobre 1907)

« C’est à travers des passions humaines, en contrecarrant de nobles esprits, par des procédés subalternes que l’œuvre divine s’est incarnée, dans la misère et la bassesse. Rien, presque, ne s’est fait proprement, intelligemment ; et il se trouve que le Christ est là pourtant» (Lettre à Laberthonnière, 6 octobre 1907)

"Il ne s'agit pas de moderniser le christianisme, mais de christianiser ce qui est moderne" (Citation Maurice Blondel, Carnets intimes, 1900)

"Faire son examen de conscience, de subconscience et d'inconscience" (Maurice Blondel, Carnets intimes, 1901)

"Ni l'expérience ne peut fournir le pur abstrait, ni le calcul, le vrai concret" (L'action)

« Dieu ne possède nulle puissance. Il est moins puissant qu’un agent de police » (Essai d’autobiographie spirituelle)

« Les gens de notre époque disent volontiers que le christianisme n’a pas réussi, n’a pas rempli ses promesses, et concluent à l’invraisemblance et à l’absurdité d’un revirement vers lui. Mais le fait que l’humanité européenne n’a pas réalisé le christianisme,  qu’elle l’a défiguré et l’a trahi, ne saurait constituer un argument valable contre sa vérité et son authenticité ». (Nicolas Berdiaeff, Un nouveau Moyen Age)

« On ne résout pas tous les problèmes en s’en tenant, pour parler de Dieu, au mot amour » (Parler d’Ecritures Saintes)

« La pliure de l’Ancien et du Nouveau est déjà à l’œuvre dans l’Ancienne Alliance » (Œuvres)

« La violence exercée dans l’Ancien Testament sous forme de guerre, les saints l’exercent contre eux-mêmes » (Parler d’Ecritures Saintes)

« La croix est un trône royal, la moquerie est une gloire » (La loi de Dieu)

« Expliquer un texte, c’est dire ce qu’il ne dit pas » (Le récit, la lettre et le corps)

 

Prêtre dominicain

"La miséricorde, c'est l'amour qui vit la misère de l'autre comme si elle était la sienne" (On demande des pécheurs, 1969)

(1907-1998) Prêtre dominicain sulfureux

"Un homme n'aime pas vraiment la vérité sans qu'il n'y ait en lui un iconoclaste et un casseur d'idoles" (Ce que je crois)

"Descartes a proprement emmuré l'esprit en lui-même. Le malheur est qu'il n'en échappera plus, tournant à l'intérieur de lui-même comme un écureuil en cage" (Ce que je crois)

"Ce qui m'étonne dans l'Evangile n'est pas qu'il y ait des miracles, c'est qu'il n'y en ait pas davantage" (Bruckberger, Ce que je crois)

"S'il y a moins de miracles aujourd'hui, c'est peut-être que la grâce de Dieu se lasse de nos infidélités et de notre outrecuidance intellectuelle" (Bruckberger, Ce que je crois)

"La plus haute des civilisations tombe rapidement en décadence, quand elle est incapable de produire une élite, quand elle détruit ses propres hiérarchies internes et qu'elle ne dispose plus, pour illustrer son génie profond, d'êtres originaux d'une irréductible singularité. J'ai bien peur que, dans son ensemble, la race blanche en soit à peu près là" (Ce que je crois)

   
« L’Église en France ne manque pas d’abord de prêtres ; elle manque de chrétiens !» (Libres propos, 13/11/2013)

« Appeler les prêtres à se marier et vouloir les enrichir revient simplement à leur demander d’abandonner le Christ» (Cédric Burgun, Libres propos, 13/11/2013)

« Si le Christ nous a laissé cet appel vibrant dans l’évangile à ne pas vivre comme le monde, c’est pour que notre vie témoigne d’un peu plus que nous-mêmes» (Cédric Burgun, Libres propos, 13/11/2013)
 

« Judas vendit son maître pour trente deniers. Depuis, la valeur boursière du Christ a flambé et d’autres en ont tiré un return bien plus juteux » (Quand l’Eglise perd son âme, 2010)

« Mesurer la justesse d’une idée à son succès ou à son échec, c’est faire preuve d’incompréhension totale pour ce qu’est la vérité» (Foi et compréhension)

« Devant Dieu, l’homme a toujours les mains vides» (Jésus)

« Si l’autonomie est comprise dans son sens authentique, il est clair qu’elle est justement théonomie. Car la loi de l’esprit acceptée en toute liberté est la loi de Dieu» (Foi et compréhension)

« Le système totalitaire considère à la fois l’humanisme et le christianisme comme ses ennemis» (Foi et compréhension)

« C’est seulement en considérant ce qui est commun que l’on aperçoit nettement les oppositions» (Le christianisme primitif)

« Chaque instant peut être eschatologique et grâce à la foi chrétienne, il le devient réellement» (Histoire et eschatologie)

« Ni l’humanisme ni le christianisme n’ont échoué mais bien les humanistes et les chrétiens» (Foi et compréhension)
 

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« Quelle plus grande bienveillance le Seigneur pourrait-il montrer que d’avoir pris la condition d’esclave pour sauver son serviteur ? Et même c’est là le fait d’une bonté telle qu’on ne peut en imaginer de plus clémente» (Breviloquium, IV, 1)

« Celui que tant de splendeurs créées n’illuminent pas est un aveugle. Celui que tant de cris ne réveillent pas est un sourd. Celui que toutes ces œuvres ne poussent pas à louer Dieu est un muet. Celui que tant de signes ne forcent pas à reconnaître le Premier Principe est un sot» (Itinerarium, I, 15)